Έγραψε ιστορία ο Τζαβέλλας με το γκολ από τα 73 μέτρα
ΚΛΙΚ ΕΔΩ
Πέμπτη 17 Μαρτίου 2011
Τρίτη 15 Μαρτίου 2011
Σάββατο 12 Μαρτίου 2011
Τρίτη 8 Μαρτίου 2011
ΕΙΝΑΙ ΚΕΦΑΛΟΝΙΤΗΣ
Ο Έλληνας στρατιώτης, σύμβολο των Αμερικανών στο Β' Παγκόσμιο Πόλεμo
Είναι ίσως η διασημότερη φωτογραφία του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου, τραβηγμένη από τον σπουδαίο Γιουτζίν Σμιθ. Δείχνει καλύτερα από κάθε άλλη τη γενναιότητα και το θάρρος του ανώνυμου Αμερικάνου φαντάρου που πολέμησε για την ελευθερία. Με το τσιγάρο να κρέμεται μάγκικα στα χείλη, και με ένα βλέμμα που τσακίζει κόκαλα, αυτός ο στρατιώτης έγινε το σύμβολο της μεγαλύτερης γενιάς των Αμερικάνων. Αυτός ο στρατιώτης, όμως, δεν είναι Αμερικανός, είναι ο Έλληνας Ευάγγελος Κλωνής!
Ο Ευάγγελος Κλωνής γεννήθηκε στον Άγιο Γεώργιο της κοινότητας Πάστρας (της Κεφαλονιάς) το 1916. Ήταν το δεύτερο παιδί μιας φτωχής οικογένειας που συνολικά θα αποκτούσε οκτώ. Παράτησε το σχολείο στην Τρίτη Δημοτικού. Στα 14 του μετακόμισε στην Αθήνα, όπου δούλευε ο μεγαλύτερος αδερφός του. Εκεί δούλεψε σαν εισπράκτορας στο λεωφορείο ενός άλλου Κεφαλλονίτη, του Γεράσιμου Αρσένη:
Φορούσε την άσπρη του στολή και έκοβε τα εισιτήρια. Ό,τι έβγαζε το έστελνε στη μητέρα του, αλλά τα λεφτά ήταν λίγα. Μια μέρα, όταν ήταν 16 χρονών, το λεωφορείο είχε σταματήσει στον Πειραιά, και ο Βαγγέλης είδε κάτι ναύτες να μεταφέρουν ψώνια σ' ένα καράβι. Ο Βαγγέλης πήγε αμέσως στον Αρσένη, του έδωσε τις εισπράξεις της ημέρας και του είπε: «Εγώ φεύγω. Πες στη μάνα μου ότι θα της στείλω λεφτά από την Αμερική». Και πήγε στο κρεοπωλείο, και φορτώθηκε ένα κομμάτι κρέας, και μπήκε σκυφτός στο καράβι, και κρύφτηκε στα αμπάρια.
Μετά από αρκετές περιπέτειες και με τη βοήθεια του καπετάνιου (ήταν κι αυτός κεφαλλονίτης) ο Βαγγέλης κατέληξε στο Λος Άντζελες.
Στο Λος Άντζελες έπιασε δουλειά στο ανθοπωλείο ενός άλλου κεφαλονίτη, του Σπύρου Στεφανάτου (ο οποίος σήμερα ζει στην Κεφαλονιά -είναι 94 χρονών). Η πόλη όμως δεν του άρεσε -είχε πολύ κόσμο, και δεν είχε συνηθίσει. Μετακόμισε στο Ντένβερ του Κολοράντο, όπου δούλευε σαν πιατάς σε ένα εστιατόριο, και κάποια στιγμή πήρε και μια δικιά του καντίνα με χοτ-ντογκ και τα πούλαγε στο δρόμο.
Μια ελληνοπούλα τον ερωτεύτηκε, και ήθελε να τον παντρευτεί. Αυτός όμως αρνήθηκε -υποστήριξε ότι ήταν μικρός ακόμα, και έπρεπε να βοηθήσει την οικογένειά του στην Ελλάδα. Οπότε αυτή τον απείλησε ότι θα τον καταδώσει στις Αρχές, καθώς εξακολουθούσε να ζει και να δουλεύει στη χώρα παράνομα.
Έτσι ο Βαγγέλης έφυγε μετά από μια Οδύσσεια στην Αμερική επέστρεψε και πάλι στο Ντένβερ, όπου το κλίμα του άρεσε, ελπίζοντας ότι η κοπελιά θα είχε βρει κάποιον άλλο, και θα τον άφηνε ήσυχο. Έτσι έγινε, αλλά δεν έμελλε να μείνει ούτε εκεί για πολύ. Ένας κεφαλλονίτης φίλος του πρότεινε να πάνε στη Σάντα Φε του Νιου Μέξικο για να βρούνε κάποιους φίλους (κεφαλλονίτες φυσικά), και τον ακολούθησε.
Υπήρχε όμως ένα πρόβλημα: Εξακολουθούσε να είναι παράνομος. Όταν άρχισε ο Πόλεμος, βγήκε ένα νέο διάταγμα που καλούσε τους παράνομους μετανάστες να καταταγούν, με αντάλλαγμα την αμερικανική υπηκοότητα. Έτσι ο Βαγγέλης Κλωνής αποφάσισε να πάει στον πόλεμο.
Η θητεία του Βαγγέλη Κλωνή είναι ένα μεγάλο μυστήριο. Ο Βαγγέλης Κλωνής, μετά την κατάταξή του, ταξίδεψε στο Fort Bliss στο Τέξας όπου εκπαιδεύτηκε με το στρατό ξηράς. Χάρη στις εντυπωσιακές του επιδόσεις (ήταν άριστος σκοπευτής) τον έστειλαν στην Βιρτζίνια, στη Βάση των Πεζοναυτών.
Στη συνέχεια πήγε στη Γιούμα της Αριζόνα, όπου εκπαιδεύτηκε στην έρημο, και μετά επέστρεψε στη Βάση της Βιρτζίνια με το Στρατό. Η εκπαίδευσή του είχε πια τελειώσει, και περίμενε να ακούσει που θα τον στείλουν, πιθανότατα στον Ειρηνικό, όταν ένας βαθμοφόρος ήρθε και τον βρήκε και του ζήτησε να μιλήσουν ιδιαιτέρως. «Σου έχω άσχημα νέα», του είπε. «Οι Γερμανοί σκότωσαν την οικογένειά σου στην Ελλάδα. Δεν έζησε κανείς. Μπορείς, αν θέλεις, να πάρεις μια άδεια και να επιστρέψεις στο σπίτι σου στην Σαντα Φε». Ο Βαγγέλης δεν ήθελε να πάει στην Σάντα Φε, μπορούσε να κλάψει κι εκεί που ήταν. Ζήτησε μόνο ένα πράγμα: «Στείλτε με στην Ευρώπη. Θέλω να πάω στους Γερμανούς».
Ο Κλωνής πολέμησε στην Αυστρία, την Πολωνία, τη Γερμανία, μπήκε στο Βερολίνο και το Παρίσι, ενώ υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι πήγε και στον Ειρηνικό. Για τίποτα από όλα αυτά δεν μιλούσε, όμως, δεμένος από όρκους και διαταγές. Υπάρχουν πολλά στοιχεία που συνηγορούν ότι δεν ήταν ένας απλός φαντάρος. Πήρε ασυνήθιστα πολλά μετάλλια (η οικογένειά του αυτό τον καιρό προσπαθεί να εντοπίσει ακριβώς πόσα και ποια), και δέχτηκε και μια θερμότατη ευχαριστήρια επιστολή από τον Πρόεδρο Τρούμαν με ιδιόχειρη υπογραφή. Ο Νίκος Κλωνής έχει ρωτήσει δεκάδες βετεράνους, αλλά ακόμα δεν έχει βρει κανένα που έλαβε τέτοια επιστολή μετά τον πόλεμο.
Ο Βαγγέλης Κλωνής πέθανε στις 18 Φεβρουαρίου του 1989. Κηδεύτηκε στα Κοριάνα, και όλοι όσοι τον ήξεραν κράτησαν μαζί τους ο καθένας τη δική του, προσωπική εικόνα γι' αυτόν. Υπήρχε όμως μια άλλη εικόνα, πολύ διάσημη, που κυκλοφορούσε εδώ και χρόνια, αλλά κανείς δεν την είχε συνδέσει με τον Βαγγέλη. Μέχρι το 1991. «Μια μέρα», θυμάται η Κική Κλωνή, «είχα πάει με το Νίκο και τα εγγόνια μου στο εμπορικό κέντρο. Ο Νίκος είχε πάει να πάρει περιοδικά, κι εγώ πήγα με τα εγγόνια για να τους πάρω παιχνίδια. Κάποια στιγμή βλέπω το Νίκο να έρχεται τρέχοντας. «Μάνα τρέχα!» φώναζε. «Ο πατέρας!» Και εκεί, στο εξώφυλλο του περιοδικού Life, ήταν ο άντρας μου, με στρατιωτικό κράνος και ένα τσιγάρο στο στόμα, και κοίταζε βλοσυρά προς τα πίσω».
Ο αμερικανός φωτογράφος Γιουτζίν Σμιθ πήρε διάσημες φωτογραφίες από τον πόλεμο, ανάμεσα στις οποίες και δύο λήψεις του Βαγγέλη Κλωνή: Την φωτογραφία με το τσιγάρο,
και την εικόνα με το παγούρι, η οποία πριν από λίγα χρόνια έγινε γραμματόσημο στις ΗΠΑ
Είναι ίσως η διασημότερη φωτογραφία του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου, τραβηγμένη από τον σπουδαίο Γιουτζίν Σμιθ. Δείχνει καλύτερα από κάθε άλλη τη γενναιότητα και το θάρρος του ανώνυμου Αμερικάνου φαντάρου που πολέμησε για την ελευθερία. Με το τσιγάρο να κρέμεται μάγκικα στα χείλη, και με ένα βλέμμα που τσακίζει κόκαλα, αυτός ο στρατιώτης έγινε το σύμβολο της μεγαλύτερης γενιάς των Αμερικάνων. Αυτός ο στρατιώτης, όμως, δεν είναι Αμερικανός, είναι ο Έλληνας Ευάγγελος Κλωνής!
Ο Ευάγγελος Κλωνής γεννήθηκε στον Άγιο Γεώργιο της κοινότητας Πάστρας (της Κεφαλονιάς) το 1916. Ήταν το δεύτερο παιδί μιας φτωχής οικογένειας που συνολικά θα αποκτούσε οκτώ. Παράτησε το σχολείο στην Τρίτη Δημοτικού. Στα 14 του μετακόμισε στην Αθήνα, όπου δούλευε ο μεγαλύτερος αδερφός του. Εκεί δούλεψε σαν εισπράκτορας στο λεωφορείο ενός άλλου Κεφαλλονίτη, του Γεράσιμου Αρσένη:
Φορούσε την άσπρη του στολή και έκοβε τα εισιτήρια. Ό,τι έβγαζε το έστελνε στη μητέρα του, αλλά τα λεφτά ήταν λίγα. Μια μέρα, όταν ήταν 16 χρονών, το λεωφορείο είχε σταματήσει στον Πειραιά, και ο Βαγγέλης είδε κάτι ναύτες να μεταφέρουν ψώνια σ' ένα καράβι. Ο Βαγγέλης πήγε αμέσως στον Αρσένη, του έδωσε τις εισπράξεις της ημέρας και του είπε: «Εγώ φεύγω. Πες στη μάνα μου ότι θα της στείλω λεφτά από την Αμερική». Και πήγε στο κρεοπωλείο, και φορτώθηκε ένα κομμάτι κρέας, και μπήκε σκυφτός στο καράβι, και κρύφτηκε στα αμπάρια.
Μετά από αρκετές περιπέτειες και με τη βοήθεια του καπετάνιου (ήταν κι αυτός κεφαλλονίτης) ο Βαγγέλης κατέληξε στο Λος Άντζελες.
Στο Λος Άντζελες έπιασε δουλειά στο ανθοπωλείο ενός άλλου κεφαλονίτη, του Σπύρου Στεφανάτου (ο οποίος σήμερα ζει στην Κεφαλονιά -είναι 94 χρονών). Η πόλη όμως δεν του άρεσε -είχε πολύ κόσμο, και δεν είχε συνηθίσει. Μετακόμισε στο Ντένβερ του Κολοράντο, όπου δούλευε σαν πιατάς σε ένα εστιατόριο, και κάποια στιγμή πήρε και μια δικιά του καντίνα με χοτ-ντογκ και τα πούλαγε στο δρόμο.
Μια ελληνοπούλα τον ερωτεύτηκε, και ήθελε να τον παντρευτεί. Αυτός όμως αρνήθηκε -υποστήριξε ότι ήταν μικρός ακόμα, και έπρεπε να βοηθήσει την οικογένειά του στην Ελλάδα. Οπότε αυτή τον απείλησε ότι θα τον καταδώσει στις Αρχές, καθώς εξακολουθούσε να ζει και να δουλεύει στη χώρα παράνομα.
Έτσι ο Βαγγέλης έφυγε μετά από μια Οδύσσεια στην Αμερική επέστρεψε και πάλι στο Ντένβερ, όπου το κλίμα του άρεσε, ελπίζοντας ότι η κοπελιά θα είχε βρει κάποιον άλλο, και θα τον άφηνε ήσυχο. Έτσι έγινε, αλλά δεν έμελλε να μείνει ούτε εκεί για πολύ. Ένας κεφαλλονίτης φίλος του πρότεινε να πάνε στη Σάντα Φε του Νιου Μέξικο για να βρούνε κάποιους φίλους (κεφαλλονίτες φυσικά), και τον ακολούθησε.
Υπήρχε όμως ένα πρόβλημα: Εξακολουθούσε να είναι παράνομος. Όταν άρχισε ο Πόλεμος, βγήκε ένα νέο διάταγμα που καλούσε τους παράνομους μετανάστες να καταταγούν, με αντάλλαγμα την αμερικανική υπηκοότητα. Έτσι ο Βαγγέλης Κλωνής αποφάσισε να πάει στον πόλεμο.
Η θητεία του Βαγγέλη Κλωνή είναι ένα μεγάλο μυστήριο. Ο Βαγγέλης Κλωνής, μετά την κατάταξή του, ταξίδεψε στο Fort Bliss στο Τέξας όπου εκπαιδεύτηκε με το στρατό ξηράς. Χάρη στις εντυπωσιακές του επιδόσεις (ήταν άριστος σκοπευτής) τον έστειλαν στην Βιρτζίνια, στη Βάση των Πεζοναυτών.
Στη συνέχεια πήγε στη Γιούμα της Αριζόνα, όπου εκπαιδεύτηκε στην έρημο, και μετά επέστρεψε στη Βάση της Βιρτζίνια με το Στρατό. Η εκπαίδευσή του είχε πια τελειώσει, και περίμενε να ακούσει που θα τον στείλουν, πιθανότατα στον Ειρηνικό, όταν ένας βαθμοφόρος ήρθε και τον βρήκε και του ζήτησε να μιλήσουν ιδιαιτέρως. «Σου έχω άσχημα νέα», του είπε. «Οι Γερμανοί σκότωσαν την οικογένειά σου στην Ελλάδα. Δεν έζησε κανείς. Μπορείς, αν θέλεις, να πάρεις μια άδεια και να επιστρέψεις στο σπίτι σου στην Σαντα Φε». Ο Βαγγέλης δεν ήθελε να πάει στην Σάντα Φε, μπορούσε να κλάψει κι εκεί που ήταν. Ζήτησε μόνο ένα πράγμα: «Στείλτε με στην Ευρώπη. Θέλω να πάω στους Γερμανούς».
Ο Κλωνής πολέμησε στην Αυστρία, την Πολωνία, τη Γερμανία, μπήκε στο Βερολίνο και το Παρίσι, ενώ υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι πήγε και στον Ειρηνικό. Για τίποτα από όλα αυτά δεν μιλούσε, όμως, δεμένος από όρκους και διαταγές. Υπάρχουν πολλά στοιχεία που συνηγορούν ότι δεν ήταν ένας απλός φαντάρος. Πήρε ασυνήθιστα πολλά μετάλλια (η οικογένειά του αυτό τον καιρό προσπαθεί να εντοπίσει ακριβώς πόσα και ποια), και δέχτηκε και μια θερμότατη ευχαριστήρια επιστολή από τον Πρόεδρο Τρούμαν με ιδιόχειρη υπογραφή. Ο Νίκος Κλωνής έχει ρωτήσει δεκάδες βετεράνους, αλλά ακόμα δεν έχει βρει κανένα που έλαβε τέτοια επιστολή μετά τον πόλεμο.
Ο Βαγγέλης Κλωνής πέθανε στις 18 Φεβρουαρίου του 1989. Κηδεύτηκε στα Κοριάνα, και όλοι όσοι τον ήξεραν κράτησαν μαζί τους ο καθένας τη δική του, προσωπική εικόνα γι' αυτόν. Υπήρχε όμως μια άλλη εικόνα, πολύ διάσημη, που κυκλοφορούσε εδώ και χρόνια, αλλά κανείς δεν την είχε συνδέσει με τον Βαγγέλη. Μέχρι το 1991. «Μια μέρα», θυμάται η Κική Κλωνή, «είχα πάει με το Νίκο και τα εγγόνια μου στο εμπορικό κέντρο. Ο Νίκος είχε πάει να πάρει περιοδικά, κι εγώ πήγα με τα εγγόνια για να τους πάρω παιχνίδια. Κάποια στιγμή βλέπω το Νίκο να έρχεται τρέχοντας. «Μάνα τρέχα!» φώναζε. «Ο πατέρας!» Και εκεί, στο εξώφυλλο του περιοδικού Life, ήταν ο άντρας μου, με στρατιωτικό κράνος και ένα τσιγάρο στο στόμα, και κοίταζε βλοσυρά προς τα πίσω».
Ο αμερικανός φωτογράφος Γιουτζίν Σμιθ πήρε διάσημες φωτογραφίες από τον πόλεμο, ανάμεσα στις οποίες και δύο λήψεις του Βαγγέλη Κλωνή: Την φωτογραφία με το τσιγάρο,
και την εικόνα με το παγούρι, η οποία πριν από λίγα χρόνια έγινε γραμματόσημο στις ΗΠΑ
Σάββατο 12 Φεβρουαρίου 2011
ΠΑΛΙΚΗ Η ΟΜΟΙΡΙΚΗ ΙΘΑΚΗ?
Kεφαλονίτης ο Oδυσσέας!
Ιθάκη είναι η Κεφαλονιά! Αυτό ισχυρίζεται ομάδα ερευνητών που έκανε πολλαπλές έρευνες - συνδυάζοντας τα φιλολογικά τεκμήρια με γεωλογικά δεδομένα και με τη χρήση σύγχρονης ψηφιακής τεχνολογίας και φωτογραφιών από δορυφόρο. H βρετανική ερευνητική ομάδα ισχυρίζεται μάλιστα ότι η ομηρική Ιθάκη δεν είναι ολόκληρη η σημερινή Κεφαλονιά, αλλά μόνο το δυτικό τμήμα της, η περιοχή της Παλικής - του Ληξουρίου, δηλαδή - που, σύμφωνα με την άποψή της, ήταν χωρισμένη από το υπόλοιπο νησί!
H έρευνα ανακοινώθηκε επίσημα χθες στην Αγγλία. Και ο εμπνευστής της Ρόμπερτ Μπιτλστόουν είπε στα «NEA» ότι είναι πολύ περισσότερο τεκμηριωμένη από παλαιότερες, λόγω ακριβώς του συνδυασμού διαφορετικού τύπου ερευνών. «Είναι η πρώτη φορά που αξιοποιούνται γεωλογικές έρευνες σε συνδυασμό με τα φιλολογικά τεκμήρια», λέει. Μαζί του συνεργάστηκαν δύο πανεπιστημιακοί: ο καθηγητής Αρχαίων Ελληνικών και Λατινικών στο Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ Τζέιμς Ντιγκλ και ο γεωλόγος, καθηγητής Στρωματογραφίας στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου, Τζον Άντερχιλ. Στο βιβλίο τους «Odysseus Unbound: The Search for Homer's Ithaca», το οποίο κυκλοφόρησε χθες από το Cambridge University Press - και θα πωλείται στην Ελλάδα από το βιβλιοπωλείο Ελευθερουδάκης - ο κ. Μπιτλστόουν περιγράφει ότι, κατά τη γνώμη του, υπήρχε θαλάσσιο πέρασμα από τον κόλπο της Αγίας Κυριακής μέχρι τον κόλπο του Λιβαδίου, το οποίο κλείστηκε σταδιακά από μεγάλες κατολισθήσεις των προεκτάσεων του Αίνου, του όρους που δεσπόζει στο νησί.
«Ο Όμηρος ήταν απόλυτα ακριβής στις περιγραφές του, απλώς εμείς δεν μπορούμε να εντοπίσουμε τα σημεία που αναφέρει. Καταλαβαίνω τον ισχυρισμό ότι δεν μπορούμε να παίρνουμε τοις μετρητοίς ένα κείμενο κατ' αρχάς ποιητικό, ωστόσο πιστεύω ότι η ομάδα μας ανακάλυψε την ακριβή θέση όχι μόνο του νησιού, αλλά και του παλατιού του Οδυσσέα», υποστηρίζει. Από την εκτενή διεθνή και ελληνική βιβλιογραφία που παρατίθεται στο τέλος του βιβλίου, ο κ. Μπιτλστόουν απομονώνει ένα βιβλίο και μας λέει ότι είναι το μόνο που έχει τον ίδιο με εκείνον ισχυρισμό. Είναι η «Κριτική μελέτη περί ομηρικής Ιθάκης» του Γ. Βολτέρα, το οποίο δημοσιεύθηκε στην Αθήνα το 1903!
Σύμφωνοι με Όμηρο, Στράβωνα
Στις 600 μεγάλου σχήματος σελίδες του βιβλίου υπάρχουν κάθε είδους στοιχεία που θα μπορούσαν να υποστηρίξουν τη νέα θεωρία. Ο κ. Μπιτλστόουν αναφέρει ότι είναι η μόνη θεωρία που συμφωνεί με τα ομηρικά κείμενα, καθώς η Ιθάκη, λέει ο Οδυσσέας, είναι το δυτικότερο νησί σε ένα ολόκληρο σύμπλεγμα νησιών που περιλαμβάνει την Κεφαλονιά, τη Ζάκυνθο και το Δουλίχιον. Το τελευταίο, εξηγεί, δεν είναι άλλο από τη σημερινή Ιθάκη, που βρίσκεται στην ανατολική πλευρά της Κεφαλονιάς! Σύμφωνα με τον Ρόμπερτ Μπιτλστόουν και τους συνεργάτες του, η θεωρία υποστηρίζεται και από τον Στράβωνα, ο οποίος αναφέρει ότι εκεί όπου το νησί στενεύει περισσότερο σχηματίζεται ισθμός που κείται σε τόσο χαμηλό ύψος ώστε συχνά πλημμυρίζει από τη μία θάλασσα έως την άλλη. Και ότι η Πάλη και η Κράνη (που μαζί με τους Πρόννους και τη Σάμη σχημάτιζαν την ομηρική «Τετράπολη») είναι στον κόλπο κοντά στα στενά - πόλεις που θεωρείται ότι βρίσκονταν κοντά στο σημερινό Ληξούρι και το Αργοστόλι, αντίστοιχα.
INFO
Ρόμπερτ Μπιτλστόουν μαζί με τους Τζέιμς Ντιγκλ και Τζον Άντερχιλ, «Odysseus Unbound: The Search for Homer's Ithaca», Εκδόσεις Cambridge University Press,
Ιθάκη είναι η Κεφαλονιά! Αυτό ισχυρίζεται ομάδα ερευνητών που έκανε πολλαπλές έρευνες - συνδυάζοντας τα φιλολογικά τεκμήρια με γεωλογικά δεδομένα και με τη χρήση σύγχρονης ψηφιακής τεχνολογίας και φωτογραφιών από δορυφόρο. H βρετανική ερευνητική ομάδα ισχυρίζεται μάλιστα ότι η ομηρική Ιθάκη δεν είναι ολόκληρη η σημερινή Κεφαλονιά, αλλά μόνο το δυτικό τμήμα της, η περιοχή της Παλικής - του Ληξουρίου, δηλαδή - που, σύμφωνα με την άποψή της, ήταν χωρισμένη από το υπόλοιπο νησί!
H έρευνα ανακοινώθηκε επίσημα χθες στην Αγγλία. Και ο εμπνευστής της Ρόμπερτ Μπιτλστόουν είπε στα «NEA» ότι είναι πολύ περισσότερο τεκμηριωμένη από παλαιότερες, λόγω ακριβώς του συνδυασμού διαφορετικού τύπου ερευνών. «Είναι η πρώτη φορά που αξιοποιούνται γεωλογικές έρευνες σε συνδυασμό με τα φιλολογικά τεκμήρια», λέει. Μαζί του συνεργάστηκαν δύο πανεπιστημιακοί: ο καθηγητής Αρχαίων Ελληνικών και Λατινικών στο Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ Τζέιμς Ντιγκλ και ο γεωλόγος, καθηγητής Στρωματογραφίας στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου, Τζον Άντερχιλ. Στο βιβλίο τους «Odysseus Unbound: The Search for Homer's Ithaca», το οποίο κυκλοφόρησε χθες από το Cambridge University Press - και θα πωλείται στην Ελλάδα από το βιβλιοπωλείο Ελευθερουδάκης - ο κ. Μπιτλστόουν περιγράφει ότι, κατά τη γνώμη του, υπήρχε θαλάσσιο πέρασμα από τον κόλπο της Αγίας Κυριακής μέχρι τον κόλπο του Λιβαδίου, το οποίο κλείστηκε σταδιακά από μεγάλες κατολισθήσεις των προεκτάσεων του Αίνου, του όρους που δεσπόζει στο νησί.
«Ο Όμηρος ήταν απόλυτα ακριβής στις περιγραφές του, απλώς εμείς δεν μπορούμε να εντοπίσουμε τα σημεία που αναφέρει. Καταλαβαίνω τον ισχυρισμό ότι δεν μπορούμε να παίρνουμε τοις μετρητοίς ένα κείμενο κατ' αρχάς ποιητικό, ωστόσο πιστεύω ότι η ομάδα μας ανακάλυψε την ακριβή θέση όχι μόνο του νησιού, αλλά και του παλατιού του Οδυσσέα», υποστηρίζει. Από την εκτενή διεθνή και ελληνική βιβλιογραφία που παρατίθεται στο τέλος του βιβλίου, ο κ. Μπιτλστόουν απομονώνει ένα βιβλίο και μας λέει ότι είναι το μόνο που έχει τον ίδιο με εκείνον ισχυρισμό. Είναι η «Κριτική μελέτη περί ομηρικής Ιθάκης» του Γ. Βολτέρα, το οποίο δημοσιεύθηκε στην Αθήνα το 1903!
Σύμφωνοι με Όμηρο, Στράβωνα
Στις 600 μεγάλου σχήματος σελίδες του βιβλίου υπάρχουν κάθε είδους στοιχεία που θα μπορούσαν να υποστηρίξουν τη νέα θεωρία. Ο κ. Μπιτλστόουν αναφέρει ότι είναι η μόνη θεωρία που συμφωνεί με τα ομηρικά κείμενα, καθώς η Ιθάκη, λέει ο Οδυσσέας, είναι το δυτικότερο νησί σε ένα ολόκληρο σύμπλεγμα νησιών που περιλαμβάνει την Κεφαλονιά, τη Ζάκυνθο και το Δουλίχιον. Το τελευταίο, εξηγεί, δεν είναι άλλο από τη σημερινή Ιθάκη, που βρίσκεται στην ανατολική πλευρά της Κεφαλονιάς! Σύμφωνα με τον Ρόμπερτ Μπιτλστόουν και τους συνεργάτες του, η θεωρία υποστηρίζεται και από τον Στράβωνα, ο οποίος αναφέρει ότι εκεί όπου το νησί στενεύει περισσότερο σχηματίζεται ισθμός που κείται σε τόσο χαμηλό ύψος ώστε συχνά πλημμυρίζει από τη μία θάλασσα έως την άλλη. Και ότι η Πάλη και η Κράνη (που μαζί με τους Πρόννους και τη Σάμη σχημάτιζαν την ομηρική «Τετράπολη») είναι στον κόλπο κοντά στα στενά - πόλεις που θεωρείται ότι βρίσκονταν κοντά στο σημερινό Ληξούρι και το Αργοστόλι, αντίστοιχα.
INFO
Ρόμπερτ Μπιτλστόουν μαζί με τους Τζέιμς Ντιγκλ και Τζον Άντερχιλ, «Odysseus Unbound: The Search for Homer's Ithaca», Εκδόσεις Cambridge University Press,
Τρίτη 8 Φεβρουαρίου 2011
ΑΠΕΡΓΙΑ
ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ & ΙΘΑΚΗΣ
ΟΛΟΙ ΣΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΜΕ ΣΤΙΣ 10 ΦΛΕΒΑΡΗ 11:30Π.Μ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ,
ΚΑΙ ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΟ ΣΤΙΣ 6:30 Μ.Μ
ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΙΣ 23 ΦΛΕΒΑΡΗ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΜΕ
ΣΤΟ ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΤΙΣ 10:30 Π.Μ.
Το Εργατικό Κέντρο Κεφαλονιάς & Ιθάκης συμμετέχει
στα ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ του ΠΑΜΕ στις 10 Φλεβάρη, και στην πανεργατική παν δημοσιοϋπαλληλική ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΙΣ 23 ΦΛΕΒΑΡΗ πέμπτη 10:30 πμ, παλεύοντας με το ταξικό πλαίσιο του ΠΑΜΕ,
Καλούμε όλες τις συνδικαλιστικές οργανώσεις να μην εφησυχάσουν, να μην περιμένουν. Ετοιμάζονται νέα αντεργατικά μέτρα σε βάρος της εργατικής τάξης, των λαϊκών στρωμάτων. Καμιά εμπιστοσύνη στην κυβέρνηση, στα αναχώματα παλιά και νέα, στον κυβερνητικό και εργοδοτικό συνδικαλισμό.
Να οργανώσουμε τώρα την αντεπίθεση μας. Καλούμε όλες τις συνδικαλιστικές οργανώσεις να πάρουν αποφάσεις για απεργία στις 23 Φλεβάρη. Mε σχέδιο μέσα από πρωτοβουλίες, συσκέψεις, γενικές συνελεύσεις, συγκεντρώσεις να αποφασίζεται η απεργία από τους ίδιους τους εργαζόμενους. Εργοστάσιο το εργοστάσιο, επιχείρηση την επιχείρηση, κλάδο τον κλάδο να μην μείνει χώρος που να μη γίνει συζήτηση και να παρθεί απόφαση για την απεργία στις 23 ΦΛΕΒΑΡΗ.
Το Εργατικό Κέντρο τονίζει την ανάγκη να συγκρουστεί η εργατική τάξη με την πολιτική των του κεφαλαίου, την εργοδοσία και τα κόμματά της, καθώς και τον εργοδοτικό - κυβερνητικό συνδικαλισμό.
Οι εργαζόμενοι όλων των κλάδων να απορρίψουν τους εκβιασμούς και να απαιτήσουν τον πλούτο που παράγουν.
Το Δ.Σ
ΟΛΟΙ ΣΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΜΕ ΣΤΙΣ 10 ΦΛΕΒΑΡΗ 11:30Π.Μ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ,
ΚΑΙ ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΟ ΣΤΙΣ 6:30 Μ.Μ
ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΙΣ 23 ΦΛΕΒΑΡΗ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΜΕ
ΣΤΟ ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΤΙΣ 10:30 Π.Μ.
Το Εργατικό Κέντρο Κεφαλονιάς & Ιθάκης συμμετέχει
στα ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ του ΠΑΜΕ στις 10 Φλεβάρη, και στην πανεργατική παν δημοσιοϋπαλληλική ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΙΣ 23 ΦΛΕΒΑΡΗ πέμπτη 10:30 πμ, παλεύοντας με το ταξικό πλαίσιο του ΠΑΜΕ,
Καλούμε όλες τις συνδικαλιστικές οργανώσεις να μην εφησυχάσουν, να μην περιμένουν. Ετοιμάζονται νέα αντεργατικά μέτρα σε βάρος της εργατικής τάξης, των λαϊκών στρωμάτων. Καμιά εμπιστοσύνη στην κυβέρνηση, στα αναχώματα παλιά και νέα, στον κυβερνητικό και εργοδοτικό συνδικαλισμό.
Να οργανώσουμε τώρα την αντεπίθεση μας. Καλούμε όλες τις συνδικαλιστικές οργανώσεις να πάρουν αποφάσεις για απεργία στις 23 Φλεβάρη. Mε σχέδιο μέσα από πρωτοβουλίες, συσκέψεις, γενικές συνελεύσεις, συγκεντρώσεις να αποφασίζεται η απεργία από τους ίδιους τους εργαζόμενους. Εργοστάσιο το εργοστάσιο, επιχείρηση την επιχείρηση, κλάδο τον κλάδο να μην μείνει χώρος που να μη γίνει συζήτηση και να παρθεί απόφαση για την απεργία στις 23 ΦΛΕΒΑΡΗ.
Το Εργατικό Κέντρο τονίζει την ανάγκη να συγκρουστεί η εργατική τάξη με την πολιτική των του κεφαλαίου, την εργοδοσία και τα κόμματά της, καθώς και τον εργοδοτικό - κυβερνητικό συνδικαλισμό.
Οι εργαζόμενοι όλων των κλάδων να απορρίψουν τους εκβιασμούς και να απαιτήσουν τον πλούτο που παράγουν.
Το Δ.Σ
Πέμπτη 3 Φεβρουαρίου 2011
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)